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迦罗神」的图像特征与《大黑天仪轨》这部残籍所载的内 容相近，说明这部典籍与大理国的大黑天信仰有着密切的关连。 该仪 轨特别提到， 大黑天「七现七相」，显示大理国时期大黑天的图像至 少有七种之多。 ...
李玉珉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17543571100.html
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已残。山门北向。背岭依峰，临崖面谷，极尽雄险之势。殿后有巨石如砥，后有巨石，颇似虎丘的千人石，可容数十人，游人坐在上边，欢声笑语会从对面的山岩上应和出来，这就是所谓的山鸣峪应，此石因此叫“应声石”。这...
杨亦武
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17544471110.html
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有为法」，而且也包括常住不变的「无为法」，因此，部派所 谓「法处」即包摄「有为法」与「无为法」。 现在谈谈「法处」的内容，依据说一切有部，「法处」的内 容包括(A)无表色，(B)心所法，(C)心不...
张瑞良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01083071290.html
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都是平等的，不应有高下优劣之分。他还用一年四季比喻四宗互不可缺，说：“夫四宗共传一佛之旨，不可缺也。然佛以一音演说法。教中谓惟一佛乘，无二无三，安容有四宗之别耶?谓各擅专门之别，非别一佛乘也...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01083971301.html
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斋明寺旧藏滚动条佛画──以三宝佛画为例 陈清香 文化大学史学系教授 中华佛学学报 第十六期（2003.07） 页325-345 ?2003 中华佛学研究所 台湾 台北 --------...
陈清香
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01092571349.html
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确有相当的理据提议，借用佛（宗）教去重新探讨宗教一般的本质或诠释宗教一般的真实意涵，最适宜不过，容后一一申论。[注16] 简言之，宗教乃是属于主观信念的范畴，既是我人之信念（belief），则也不必...
高柏园
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01092871353.html
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世间的事情没有不包容的，你看到寺院进去两边的对联“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑天下可笑之人”。泰国全民信教，但是泰国形形色色都有，他是一个包容的世界，佛法是清静的大海...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14390471448.html
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奉师。布衣蔬食，精心克己。容常含笑，语不伤物。峰顶别立茅室，时往禅思。至其室者，常闻异香，因号“香谷”。一虎同居，人至，辄驱去。远师来之龙泉，桓伊为立东林，三十年影不出山。师居西林，亦如之。尝因法事至近...
志磐法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08404371677.html
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，以有垢之器为比喻来说明心性问题是不对的，“器与垢非互为因，容可计为垢除器在。贪心相望必互为因，如何从贪心可解脱？”［注释：《阿毗达磨顺正理论》卷72，《大正藏》第29卷，...
方立天
世界佛教论坛论文
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16061473178.html
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中韩日，一圈一圈地扩大到世界的佛教界，要体现世界佛教界空前的大团结。论坛的一个分议题，就是专门讨论佛教的团结合作。因此我们办论坛也应该是周遍含容、广纳十方。从教上说，就是大小兼容、显密圆通、三大语系...
叶小文
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16062673193.html